вторник, 22 октября 2013 г.

Ответы на вопросы на странице 99.

Вопрос 1:  Что понимает Франк под культурой?

Под культурой Франк понимает совокупность абсолютных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие.

Вопрос 2: Как философ относится к тому, что называют "материальной культурой"? Разделяете ли вы такое отношение?

Материальная культура имеет значение только подготовительное, служебное по отношению к истинной культуре. Она есть продукт усилий, труда, сознательной воли человечества. Вся техника будучи порождением научной культуры и содействуя развитию культуры, сама по себе не есть культура.
Я согласна с таким отношением к культуре. Ведь истинная культура- это ценности, которые человечество копило с древнейших времен. Это неповторимые, единственные в своем роде вещи. Примером являются "чудеса света", художественные произведения, ведь нет ни одного одинакового. А материальная культура- это совокупность вещей, создаваемых людьми, чтобы облегчить или каким-либо образом преобразовать жизнь.


Вопрос 3: Как трактуется культура Молем?

По мнению Моля культура- это след, оставляемый этим искусственным отражением в сознании отдельной личности. Свои представления о понятии культуры А. Моль составлял, исходя из позиции Альберта Швейцера: "Культура - это итог достижений отдельных лиц и всего человечества во всех областях и по всем аспектам в той мере, в какой эти достижения способствуют духовному совершенствованию личности и общему прогрессу.."

пятница, 11 октября 2013 г.

Ответы на вопросы на странице 80.

Вопрос 1: К какой трактован понятия "человечество" ближе позиция автора данного текста?

А.Г. Спиркин в данном тексте трактате понятие общество, как единое соборное существо, которое растет из поколения в поколение подобно тому, как отдельный человек растет со сменой своих возрастов. А в своем росте, подчиняясь общечеловеческому принципу прогрессивного развития, каждое общество и каждая нация призваны самостоятельно пройти свои особые пути культуры, при этом в той или иной мере вступая во всеобщую мировую взаимосвязь.

Вопрос 2: Объясните смысл выражения: " Богатство человечества всегда выше и обширнее богатства отдельного общества и тем более отдельного человека". 

Я понимаю выражение А. Г. Спиркина  " Богатство человечества всегда выше и обширнее богатства отдельного общества и тем более отдельного человека", так: Внутреннее богатство одного человека органично. Человек, развивающийся культурно, духовно, изучает культуру, историю других народов, наций, стран.
Именно из таких отдельных людей состоят общества, в свою очередь человечество состоит из множества обществ.

Вопрос 3: Согласны ли вы с данной точкой зрения?

Я согласна с данной точкой зрения, так как человечество состоит из обществ, а общество из людей. Соответственно, мировая культура представляет собой совокупность культурных достижений и ценностей разных государств и народов.

Вопрос 4: В чем, по-вашему, проявляется превосходство ушедших поколений человечества над ныне живущей его частью? Приведите примеры для подкрепления своей позиции. 

С развитием технологий, меняется наш образ жизни, наши привычки. Мы привыкли делать почти все с помощью компьютера и интернета, ведь так и в правду намного проще. Сначала люди перестали отправлять друг другу письма по почте, ведь намного удобнее и быстрее это сделать в электронном виде. И мы забыли, как это здорово получать письмо, написанное человеком от руки. Мы смотрим фильмы в интеренете или в кино, и довольно таки редко, ходим в театры, актеры передают зрителям невероятное количество эмоций. Мы перестали читать напечатанные книги, они ведь все есть на различных электронных носителях. Мы не помним, как это слышать шелест страниц, чувствовать этот приятный запах старины на страницах... А самое главное люди перестали общаться в живую, все чаще мы разговариваем или переписываемся с помощью различных програм и соц сетей в интернете. А ведь как это здорово видеть перед собой человека, видеть его эмоции, видеть его глаза, не зря говорят, что глаза - это зеркало души... Порой они говорят намного больше, чем можно написать в сообщении.
У многих людей просто не хватает времени посещать театры, музеи, различные выставки. Они перестают духовного развиваться, что ведет к гибели души.
Согласно, социальному сервису опросов, больше половины людей, посещают музеи, театры, выставки раз в полгода. А это довольно таки редко. Из чего можно сделать вывод, что для ушедшего поколения, по сравнению с нынешним, было намного важней саморазвитие и культурное обогащение.

вторник, 8 октября 2013 г.

Человек, как био-социальное существо.

Человек, как существо: 
1) Биологические способности:
Под его биологическими особенности понимают то, что сближает человека с животным:
а) наследственные признаки; 
б) наличие инстинктов (самосохранения, полового и др.); 
в) эмоции; 
г) биологические потребности (дышать, питаться, спать и т.д.);
д) сходные с другими млекопитающими физиологические особенности (наличие одинаковых внутренних органов, гормонов, постоянная температура тела);
е) возможность использовать природные предметы; 
ж) приспособление к окружающей среде;
з) продолжение рода.

2) Социальные особенности : 

Они характерны исключительно для человека:

а) способность производить орудия труда;

б) членораздельная речь; 

в) язык; 

г) социальные потребности (общение, привязанность, дружба, любовь); 

д) духовные потребности (мораль, религия); 

е) осознание своих потребностей; 

ж) деятельность (трудовая, художественная и т.п.) как способность преобразовывать мир; 

з) сознание; 

и) способность мыслить; творчество; созидание; целеполагание.

 Человек без общества остается биологическим существом, неким «маугли», которому присущи исключительно животные привычки. Известны случаи, когда новорожденные дети похищались дикими животными и те из них, кто оставался в живых, принимали повадки животных. Чтобы стать человеком разумным, ребенок должен воспитываться людьми и получить человеческое воспитание.